La sexualité esquimau est tribale et avant que les influences extérieures ne la modifient, les coutumes et traditions esquimaux étaient comme échanger des épouses (ça vous semble familier, les Mongols ?) Offrir sa propre femme à un invité était un aspect de l'hospitalité qui avait des implications spirituelles et pratiques, et le la tradition d'échange de femmes s'accompagnait souvent de rituels chamaniques.
Malgré la sexualité ouverte et les conversations sur le mariage au sein de la culture esquimaude, d'autres sujets, tels que ceux qui s'identifient comme LGBTQ+, sont restés tabous. Cependant, les perceptions des gais et des lesbiennes évoluent au sein des communautés esquimaudes.
Même le terme « Esquimau » lui-même n'est pas sans défis. Le terme «Esquimau», parfois considéré comme une généralisation excessive ou même offensant, fait référence aux peuples autochtones des régions arctiques du nord et des parties subarctiques de l'Amérique du Nord, du Groenland et de la Sibérie. Esquimau est un toit pour certains groupes et tribus, qui sont connus sous le nom d'Inuit, d'Aléoutiens, de Yupik ou de nombreux autres noms selon leur emplacement et leur origine linguistique et culturelle.
Avec différentes tribus et aspects uniques à l'esprit, voici une histoire générale sur le sexe de style esquimau.
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Les hommes esquimaux laissent leurs «frères» dormir avec leurs femmes
Dans les relations étroites entre les hommes dans les cultures esquimaudes, il y avait un échange de nourriture, de fournitures et d'autres biens, surtout lorsqu'ils chassaient. Les hommes considéraient leurs compagnons comme des « frères » et partageaient tout, y compris parfois leurs femmes. Cette coutume avait des implications supplémentaires. Parfois, quand un homme était à la chasse 'Ses amis pensent qu'ils rendent service à sa femme en s'arrêtant pour soulager sa solitude', lit-on dans un mémoire polaire. Échange de femme pourrait prendre la forme d'un co-mariage, un arrangement plus structuré entre deux couples qui échangent des partenaires.
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Les 'Eskimo Kisses' ne sont pas vraiment des gestes romantiques
Vous avez peut-être entendu parler des « baisers esquimaux » ou même donné à quelqu'un un massage du nez, ce qui est un gage d'affection. Dans les communautés esquimaudes, cependant leskunik- frotter le nez de quelqu'un - est une salutation commune et une action commune entre les membres de la famille, en particulier entre les mères et leurs enfants. Selon David Joanasi, agent d'information pour l'Inuit Tapiriit Kanatami, « lorsque vous êtes un nourrisson et un jeune enfant, vos parents, vos grands-parents et vos frères et sœurs plus âgés vous reniflent et vous frottent le visage avec leur nez », ce qui en supprime complètement l'aspect sexuel. Cela ne signifie pas que les baisers esquimaux ne peuvent pas être intimes, ce n'est tout simplement pas quelque chose que l'on peut trouver dans les rapports sexuels entre adultes esquimaux.
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Tomber enceinte d'un homme autre que le vôtre n'était pas grave
Comme les rapports sexuels avec la femme d'un autre homme étaient courants, il était possible qu'une femme tombe enceinte d'un enfant qui n'était pas son mari. Cela n'a pas été évité, et Les enfants pourraient être aussi communautaires que les femmes . Basé sur les mémoires d'une fille anglaise qui a grandi parmi les Inuits du Groenland,
« Lorsqu'une femme tombait enceinte d'un homme autre que son mari dans la salle, il n'y avait pas de stigmatisation. Ce n'était pas comme échanger des femmes en banlieue. C'était une question de survie. Même lorsqu'un couple n'avait pas d'enfant, il n'était pas rare qu'une autre famille leur donne un enfant qu'ils aimeraient comme le leur. '
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La polygamie était courante chez certains Esquimaux riches
Avoir plus d'une femme était un signe qu'un homme pouvait se permettre de s'occuper de nombreuses femmes, un témoignage de sa richesse. Lorsque le christianisme a été introduit dans la population esquimaude, Polygamie rejetée mais n'a pas disparu.
La polyandrie n'était pas si bien connue dans les communautés esquimaudes, cependant Échange de femme peut être considérée comme une forme de pratique. En l'absence de résidence permanente commune, ces relations comprenaient toujours une femme et plus d'un homme.
Quand un homme savait qu'il serait parti pendant un moment il s'arrangerait pour que sa femme ait un deuxième mari afin qu'il sache qu'elle serait protégée en son absence.