Pour ceux qui ne connaissent pas les principes du christianisme, la Bible peut sembler être un texte unique écrit par un auteur solitaire. Mais c'est en réalité mieux que de décrire une série de textes écrits par une multitude d'auteurs et compilés au fil des siècles. Cela signifie qu'il y a un certain nombre de prétendus chapitres de la Bible qui ne l'ont pas fait ; ces textes secondaires sont appelés dans un cas particulier les évangiles gnostiques et généralement les textes apocryphes ou gnostiques.
Beaucoup de ces passages bibliques alternatifs ont été découverts par des archéologues ou des amateurs dans des endroits comme l'Égypte et la Palestine. Et bien que leurs origines soient souvent incertaines, elles contiennent toutes une mine d'informations intéressantes - de ce que Jésus a fait lorsqu'il est descendu en enfer, à son enfance espiègle, à une poignée d'histoires tabous qui ont été exclues de la Bible pour des raisons évidentes.
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Les historiens savent que la Bible a changé au cours des siècles, et ces évangiles gnostiques fous nous montrent certaines des directions les plus folles que le tome aurait pu prendre.
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Les régions inférieures ardentes de Marie brûlent une femme qui doute de sa pureté
Photo : En attente de la parole / flickr / CC-BY 2.0 L'évangile des enfants de Jacques, également connu sous le nom deProtegospel de Jacques, est un manuscrit qui a été découvert en 1958 et qui daterait d'environ 150 ap.
Une personne sceptique remet en question la pureté qui définit le caractère de Mary, et Mary l'invite à tester cette théorie. Mais sans avertissement, les parties génitales de Mary deviennent rouges et brûlent la main de la femme propre ! Ou quoi la femme le décrit :
Malheur à mon anarchie et à mon incrédulité qui m'ont mis à l'épreuve du Dieu vivant. Regarde, ma main tombe de moi et est consumée par le feu.
Heureusement pour elle, le toucher de l'enfant Jésus suffit à restaurer sa partie du corps perdue.
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L'enfant Jésus combat des dragons dans une grotte
Photo : Thomas Falke / flickr / CC-BY-NC 2.0 L'évangéliste Matthieu a déjà quelques contributions canoniques à la Bible, mais le Evangile de Matthieu pour l'enfance - ou alorsL'évangile du pseudo-Matthieu- n'aurait pas dû être écrit par lui. Ce texte gnostique ajoute un certain nombre de Détails de l'enfance de Jésus, y compris une visite avec sa mère dans une grotte où le duo sacré rencontre des dragons.
Heureusement, comme le dit l'Évangile, Jésus fit s'incliner devant lui les dragons des cavernes :
Et voici, soudain de nombreux dragons sortirent de la grotte ; et
Lorsque les enfants les virent, ils crièrent de peur. Puis Jésus
descendit du sein de sa mère et se tint debout devant lui
les Dragons ; et ils adorèrent Jésus puis se retirèrent.
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Le destin de Jude est bien plus vivant que la Bible ne le laisse croire
Photo: Pietro Lorenzetti / Sailko / Wikimedia Commons / Domaine public Plusieurs textes gnostiques différents offrent des interprétations alternatives de l'histoire de Judas Iscariote, mais l'un sans titre Livre de l'évêque Papias - transmis par fragments dans des tomes ultérieurs - lui donne une fin digne des films d'horreur les plus macabres.
Dans cette version de l'histoire, Judas est maudit avec une chair gonflée et des globes oculaires gonflés, ainsi que de fréquentes décharges remplies d'asticots. Le pire, c'est que son membre « a l'air plus repoussant que tous les Papias rencontrés auparavant.
Pour ajouter l'insulte à l'injure, Papias note l'endroit où se termine Judas. Encore aujourd'hui, personne ne peut passer par cet endroit sans se pincer le nez, tant de décharges se sont infiltrées de leur chair sur le sol.
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Jésus laisse Marie-Madeleine le regarder s'accoupler et manger ses propres fluides
Photo : Tizian / Wikimedia Commons / Domaine public Un groupe connu sous le nom de Gnostiques est connu pour ses vues apparemment bizarres du christianisme, dont la plupart proviennent d'un texte apocryphe intitulé le Questions majeures de Maria .Le personnage principal est Marie-Madeleine, et le texte montre comment elle et Jésus partagent l'une des scènes bibliques les plus glissantes imaginables.
dans leDe plus grandes questionsJésus dit à Marie que la collecte rituelle de son sperme est nécessaire et pour le démontrer, il arrache une femme de son côté et continue de copuler avec elle devant Marie. À la fin, Jésus se retire et mange sa propre semence.
